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《莊嚴(yán)的生活——物質(zhì)生活與美學(xué)理想》讀后感

2024-05-16| 讀書專題

美學(xué)跟我們的生活和感受息息相關(guān)。美對(duì)于我們而言不能是單純的視覺(jué)享受,極致的美應(yīng)該是一種更深層次的打動(dòng)。視覺(jué)上的美是死的,能觸動(dòng)人心的美則是活的。當(dāng)我們開始關(guān)注生活的美學(xué),我們發(fā)現(xiàn)自己的生活變得更加豐富多彩,每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了驚喜和樂(lè)趣。



在這個(gè)物質(zhì)極度豐富、信息爆炸的時(shí)代,我們時(shí)常被各種物質(zhì)誘惑所包圍,久而久之,我們可能漸漸忽略了生活美學(xué)的重要性?!肚f嚴(yán)的生活——物質(zhì)生活與美學(xué)理想》這本書,仿佛一股清流,提醒我們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí),不應(yīng)忽視美學(xué)理想的追求。


《莊嚴(yán)的生活——物質(zhì)生活與美學(xué)理想》



這本書是一場(chǎng)“對(duì)話”的精選文集,二十一位藝術(shù)家、生活家、學(xué)者、文人、媒體人……分別出生在20世紀(jì)30年代到90年代。通過(guò)梳理他們的關(guān)注重點(diǎn)、生活態(tài)度、審美異同,我們可以看到從傳統(tǒng)生活方式到現(xiàn)代的演變過(guò)程,他們對(duì)于審美理想的思考,日常生活中美學(xué)體驗(yàn)的踐行感悟,以及不同年代人的生活美學(xué)。此書分為三輯,分別為風(fēng)*園藝與茶道、雅*花語(yǔ)與香事、頌*琴心與樂(lè)活,為20世紀(jì)30年代到90年代生人的美學(xué)思考與感悟。通過(guò)“大家”對(duì)話,嘗試以美學(xué)的態(tài)度呈現(xiàn)對(duì)當(dāng)下生活的理解和追求。



書中還提到,美學(xué)理想并不等同于奢華和昂貴。很多時(shí)候,美是簡(jiǎn)單而純粹的,它可能隱藏在我們?nèi)粘I钪械囊患∈轮小1热?,在忙碌的工作間隙,為自己泡上一杯香濃的咖啡,或是在周末的閑暇時(shí)光,讀一本好書,這些看似平凡的小事,卻能在無(wú)形中提升我們的生活質(zhì)量,讓我們感受到生活的美好。摘錄一些片段分享給大家:臺(tái)灣“中華花藝文教基金會(huì)”花藝教授林愛(ài)卿在“器理新象”這篇對(duì)話里寫道,古代插花學(xué)對(duì)花器的意義有兩種:一為大地,二為金屋或精舍。若以花器象征大地,則插花得“花遷就花器”,于比例、色彩及花材配搭考慮;若視花器為金屋精舍,則對(duì)花材給予至高的尊重,此時(shí)則“器就于花”,如安插牡丹就配搭貴氣外相(花器),有銅器或官窯瓷器或精編花籃。古人對(duì)花器的重視考究相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?,F(xiàn)在我們想插上一件足以稱為中國(guó)插花的藝術(shù)作品時(shí),必須慎重審擇花器,應(yīng)尊重花器的地位與分量,切記不可懸殊難比,須適當(dāng)??偟膩?lái)說(shuō)不是拿中國(guó)花器隨意安置,否則就算是中國(guó)插花,不僅糟?;ㄆ鞅旧淼膬r(jià)值,也破壞了整個(gè)插花藝術(shù)的內(nèi)涵意趣、文化意識(shí)和人文情趣,要相得益彰、相互映襯。


上圖為網(wǎng)絡(luò)示意圖




結(jié)合我自己的經(jīng)歷,我深刻感受到美學(xué)理想對(duì)我的生活帶來(lái)的積極影響。以前,我總是認(rèn)為物質(zhì)生活的豐富就是幸福的全部,但隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的增加,我逐漸意識(shí)到,真正的幸福不僅僅是物質(zhì)的滿足,更重要的是心靈的充實(shí)和滿足。美學(xué)跟我們的生活和感受息息相關(guān)。美對(duì)于我們而言不能是單純的視覺(jué)享受,極致的美應(yīng)該是一種更深層次的打動(dòng)。視覺(jué)上的美是死的,能觸動(dòng)人心的美則是活的。當(dāng)我們開始關(guān)注生活的美學(xué),我們發(fā)現(xiàn)自己的生活變得更加豐富多彩,每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了驚喜和樂(lè)趣。



這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到,莊嚴(yán)的生活并不是遙不可及的。只要我們用心去體驗(yàn)、去感受,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美學(xué)無(wú)處不在。未來(lái),我希望自己能夠在追求物質(zhì)生活的同時(shí),更加注重美學(xué)理想的追求,讓生活變得更加精致和有意義。但要認(rèn)準(zhǔn)每個(gè)人自己的風(fēng)格和位置,喜歡并為之努力,任何一種物質(zhì)上的改變和心靈的追求,都是美麗的并且也是值得肯定的。



《莊嚴(yán)的生活——物質(zhì)生活與美學(xué)理想》這本書給我們帶來(lái)了很大的啟發(fā),讓我們重新審視自己的生活方式和價(jià)值觀。相信,在未來(lái)的日子里,我們會(huì)更加珍視生活中的每一個(gè)美好瞬間,努力讓自己的生活變得更加莊嚴(yán)而美好。用心去經(jīng)營(yíng)生命,以謙卑而敬畏之心問(wèn)真諦,去參透天、地、人三才中的玄機(jī)變化。讓我們的慧眼、修行之功與清虛大道融為一體。直面大真帶出的大美、大樸、大拙。直抵人性,生命之藝術(shù)為自然上上之創(chuàng)造。



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